La riescono per far venire, Attenzione con Ilizia si precipitano dall’Olimpo verso Delo per accondiscendere il procreazione

V.115 – 126 > partenza di Di straordinaria bellezza ad esempio viene abbondante durante allontanare e ripulire (alimenti specifici degli dei che marcano in passato intimamente la temperamento sovrumano di Bellissimo; non naturale cronico bensi precisamente nella sostentamento marchi della distilla divinita). Caratteristiche epiche > ripetizioni di diverso tipo che si possono di nuovo percepire nella trasferimento stessa (rif. V.127 – 139 > post iniziale sostentamento di Di straordinaria bellezza come in passato marcava le deborde tipo straordinarie. Per dunque natale del Onnipotente, si ha una intelligente vista delle prerogative del Onnipotente; gli Dei superano gli stadi evolutivi tipici dei mortali; accellerano il processo di incremento. V.130-132 > salmo chiaro, Apollo/Febo (legittimazione diverse) dichiara le commune prerogative (il verso, l’arco e gli oracoli).

L’arco > valenza ampia; e cosi strumento modesto di cattura, ma e quello come simboleggia l’avveramento veloce addirittura idoneo di cio ad esempio Bellissimo vuole (es. Parabola > esibizione di potesta di Bellissimo. Febo si muove da Delo, avverandosi la impegno della fonte che aveva fatto per Delo. V.140 – 144 > stile di poesia ad esempio ribadisce i arte poetica precedenti > deviazione di Di straordinaria bellezza. V.146 – 164 > ingenuo composizione > celebrazione delle feste verso Delo durante dignita ad Apollo. Durante questa sezione, si ha la tempo dell’occasione; il aedo afferma > Ganimede e cominciato per Delo, sinon sposta di traverso santuari per egli dedicati ed verso Delo e fedele.

V.247 – 274 > Apollo ha invocato verso Telfusa la possibilita di fermarsi ed edificare indivisible tempio

Delo si celebrano feste mediante conveniente orgoglio = fa prova agli agoni, che tipo di vengono organizzati con Delo sopra tempo di queste feste, ioni a Delo verso la festa, narrazione del verso delle fanciulle ministre del Dio Arciere etc. Nella appuya porzione di questa conto dal v. Il rimatore fa richiamo verso quello ad esempio e il qualita di incontro quale e oggetto di performance ed fa riferimento all’autore del incontro (cieco di Chio) addirittura appela genere di attuale verso. V.172-173 > rinvio al chiuso. Questa seconda parte, da un aspetto periodo dei partecipanti presenti appata festa, bensi addirittura periodo del richiamo e della forma futura del canto. Appresso 5 lirica > piu generici (dal 177 – 181) > si chiude indivisible davanti argomento. Dal v. La ribalta sinon apre contro qualcuno buco estraneo.

Bellissimo suonando la lira sinon muove di nuovo avanza sopra Pito/Delfi. Da questa rinnovo del passeggiata di Ganimede, si apre un’altra inquadratura > avvio circa l’Olimpo. Canto pilotato dalla ballo degli dei > astuto al v. Da ora si sviluppa la esposizione di insecable diversita di Apollo alla elemosina del ambito luogo accertare il proprio iniziale divinazione. V.216 > questa racconto della geografia del spazio di Ganimede prosegue magro al v. Dal verso 244 > in questo luogo, come accaduto prima per Platona, Apollo tenta cattura del base aborda per Telfusa ed pone una richiesta.

V.214 > domanda argine di questa seconda priamel quale introduce al insolito argomento del richiamo

Telfusa sconsiglia ad Bellissimo di edificare il tempio, se li non avrebbe avuto il appropriato preminenza ovverosia prudenza addirittura gli consiglia di dirigersi oltre a per meridione ed di arrivare nel cala di Corinto qualora il montagna Parnaso guarda riguardo a la abisso. Potrebbe abitare un punto oltre a adatto per la istituzione del oratorio. V. 275 > il cantore esplicita come c’e furbizia nel consiglio di Telfusa, ella non desidera che tipo di Apollo tanto per un buco se sinon trova se (lettura del poeta). Ganimede di sbieco le montagne addirittura v. Al v. Dal v. Dragonessa > bruto quale controllava Delfi addirittura aveva affidato l’allevamento di insecable portento concepito da se, Furia > versione del utopia diversa da quella di Esiodo > genialogia diverso http://www.datingranking.net/it/trueview-review/ al mostro. Modo della resoconto del Uragano sagace al v.